ماهو الفرق بين وجوه و أوجه
وجوه
جمع: وُجُوهٌ، أَوْجُهٌ. | (مصدر وَجَهَ).|1- وَجْهُ الإِنْسَانِ : مَا يُقَابِلُكَ مِنَ الرَّأْسِ وَفِيهِ الجَبْهَةُ وَالعَيْنَانِ وَالخَدَّانِ وَالأَنْفُ وَالفَمُ.|2- أَدَارَ وَجْهَهُ لَهُ : اِنْصَرَفَ عَنْهُ.|3- أَغْلَقَ البَابَ فِي وَجْهِهِ : صَدَّهُ، رَدَّهُ.|4- سَارَ عَلَى وَجْهِهِ : سَارَ دُونَ وَعْيٍ، وَلاَ انْتِبَاهٍ، وَلاَ مُبَالاَةٍ.|5- صَانَ مَاءَ وَجْهِهِ : صَانَ كَرَامَتَهُ وَشَرَفَهُ.|6- ضَحِكَ فِي وَجْهِهِ : اِبْتَسَمَ وَهَشَّ وَأَحْسَنَ اسْتِقْبَالَهُ.|7- فَعَلَ مَا فَعَلَ لِوَجْهِ اللَّهِ : لِمَرْضَاتِهِ.|8- بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ : حَسَّنَ، جَمَّلَ قَدْرَهُ وَفِعْلَهُ الْمَحْمُودَ.|9- رَجُلٌ ذُو وَجْهَيْنِ : مُنَافِقٌ، أَيْ يُظْهِرُ خِلاَفَ مَا يُضْمِرُ. ذُو الوَجْهَيْنِ لاَ يَكُونُ عِنْدَ اللَّهْ وَجِيهاً (حديث).| 10- لَمْ يَكُونُوا يَرْتَقِبُونَ الهُجُومَ مِنَ الوَجْهِ البَحْرِيِّ : أَيْ مِنَ الجِهَةِ البَحْرِيَّةِ. 11- فَهِمَ وَجْهَ الكَلاَمِ : فَهِمَهُ عَلَى الْمَعْنَى الْمَقْصُودِ مِنْهُ- كَلاَمُهُ يَحْتَمِلُ ثَلاَثَةَ أَوْجُهٍ. 12- وَجْهُ الشَّبَهِ : مَوْضِعُهُ. 13- قَامَ بِوَاجِبِهِ عَلَى وَجْهٍ تَامٍّ : بِصُورَةٍ كَامِلَةٍ- كَانَ جَوَابُهُ مَقْبُولاً بِوَجْهٍ عَامٍّ :-لَمْ يُحْسِنِ الْمُعَامَلَةَ بِوَجْهٍ خَاصٍّ. 14- وَجْهُ القَوْمِ : سَيِّدُهُمْ. 15- وُجُوهُ الْمُجْتَمَعِ : أَعْيَانُهُ. 16- تَنَاوَلَ الْمَوْضُوعَ مِنْ كُلِّ أَوْجُهِهِ : مِنْ كُلِّ جَوَانِبِهِ.
أوجه
جمع: وُجُوهٌ، أَوْجُهٌ. | (مصدر وَجَهَ).|1- وَجْهُ الإِنْسَانِ : مَا يُقَابِلُكَ مِنَ الرَّأْسِ وَفِيهِ الجَبْهَةُ وَالعَيْنَانِ وَالخَدَّانِ وَالأَنْفُ وَالفَمُ.|2- أَدَارَ وَجْهَهُ لَهُ : اِنْصَرَفَ عَنْهُ.|3- أَغْلَقَ البَابَ فِي وَجْهِهِ : صَدَّهُ، رَدَّهُ.|4- سَارَ عَلَى وَجْهِهِ : سَارَ دُونَ وَعْيٍ، وَلاَ انْتِبَاهٍ، وَلاَ مُبَالاَةٍ.|5- صَانَ مَاءَ وَجْهِهِ : صَانَ كَرَامَتَهُ وَشَرَفَهُ.|6- ضَحِكَ فِي وَجْهِهِ : اِبْتَسَمَ وَهَشَّ وَأَحْسَنَ اسْتِقْبَالَهُ.|7- فَعَلَ مَا فَعَلَ لِوَجْهِ اللَّهِ : لِمَرْضَاتِهِ.|8- بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ : حَسَّنَ، جَمَّلَ قَدْرَهُ وَفِعْلَهُ الْمَحْمُودَ.|9- رَجُلٌ ذُو وَجْهَيْنِ : مُنَافِقٌ، أَيْ يُظْهِرُ خِلاَفَ مَا يُضْمِرُ. ذُو الوَجْهَيْنِ لاَ يَكُونُ عِنْدَ اللَّهْ وَجِيهاً (حديث).| 10- لَمْ يَكُونُوا يَرْتَقِبُونَ الهُجُومَ مِنَ الوَجْهِ البَحْرِيِّ : أَيْ مِنَ الجِهَةِ البَحْرِيَّةِ. 11- فَهِمَ وَجْهَ الكَلاَمِ : فَهِمَهُ عَلَى الْمَعْنَى الْمَقْصُودِ مِنْهُ- كَلاَمُهُ يَحْتَمِلُ ثَلاَثَةَ أَوْجُهٍ. 12- وَجْهُ الشَّبَهِ : مَوْضِعُهُ. 13- قَامَ بِوَاجِبِهِ عَلَى وَجْهٍ تَامٍّ : بِصُورَةٍ كَامِلَةٍ- كَانَ جَوَابُهُ مَقْبُولاً بِوَجْهٍ عَامٍّ :-لَمْ يُحْسِنِ الْمُعَامَلَةَ بِوَجْهٍ خَاصٍّ. 14- وَجْهُ القَوْمِ : سَيِّدُهُمْ. 15- وُجُوهُ الْمُجْتَمَعِ : أَعْيَانُهُ. 16- تَنَاوَلَ الْمَوْضُوعَ مِنْ كُلِّ أَوْجُهِهِ : مِنْ كُلِّ جَوَانِبِهِ.
